寒食节和清明节是同一个节日吗

作为一个全国性的祭祀节日,清明的地位是非常重要的。那么多个传统节日,只有少数几个节日被我们熟知,曾经的寒食节到现在也逐渐没落,现在人们说起寒食节则认为,寒食节和清明节是一个节日吗?其实并不是这样的,我们下面来看看寒食节和清明节的关系。

寒食节和清明节不是一个节日,它们因为时间接近也被混为一谈。寒食节最初确定在隆冬季节,后来又演变为清明节令期间。由于寒食节的许多活动内容要在清明节期间进行,久而久之,寒食节名称逐渐被清明节替代。

早期寒食节和清明节之间的特殊联系对于清明节有着极大的影响。到唐代时,寒食节与清明节还都是相连的,两者共同构成当时全国性的大节日。到了宋代,节俗重心开始发生倾斜,原本属于寒食节俗的扫墓之俗转移到了清明节的身上,这时清明节的地位就得到了质的提升,一跃成为中国传统的大节日之一,寒食节的节俗也渐渐融入到了清明节之中。但我们也应当看到,正是因为有了寒食节为清明节提供的诸多文化基础,清明节才能在今后的发展中后来居上,最终形成了今天我们所熟知的清明节。

首先,寒食节与清明节本属一家

就清明节而言,在唐以前作为八风之一的清明风、作为二十四节气的清明节气,对于清明节的产生就是一种文化上的正面积累。但同时我们也应该注意到一个更为重要的文化基础,它就是寒食节。原因其实很简单,寒食节有着悠久的历史,伴随以各种打动人心的传说,如有关介子推的传说;加之其奇特的节俗,如禁火、吃冷食等等,这些因素无疑使它能在民间得到更为普遍的传播。清明节因为以有广泛群众基础的寒食节作为依靠,并且在发展过程中不断吸纳寒食节的节俗,才能后来居上,成为直到今天仍影响巨大的重要节日。

从这个意义上讲,我们甚至可以说,没有寒食节的辉煌历史,清明节就不可能有像今天这样巨大的影响力。在这里不妨打个比方,清明节就好像是站在了寒食节这样一个巨人的肩膀上,我们对它的仰望,其实都是拜寒食节这个默默在底下支撑着的巨人所赐。从这个角度上看,清明节的确是有幸与寒食节相伴的节日。

其次,清明节的节日文化源于寒食节的

在唐代,有一种节俗被引进寒食节当中,那就是祭祖扫墓的节俗。当时这一节俗的引入,是唐王朝出于对政治因素的考虑,希望以这种孝道观念,来引导民众尊崇封建教化准则,即以此培养人民忠孝的观念。而这种节俗促使寒食节与中国古代主流文化思想—祖先崇拜的思想直接联系在一起。这就为寒食节的节俗文化传播打造了坚实的基础。正如我们后面所要认真分析的那样,清明节的主要节日品格,正是建立在对于寒食节扫墓习俗的继承这一基础上的。清明节的真正的生命力也源于此。

再次,清明节还继承了寒食节的其他节俗

再此列举一些,如郊外踏青、放风筝、打秋千、插柳戴柳、斗鸡、拔河等节俗,都是和寒食节俗有着直接关系的。寒食、清明本就是一家,纵观古代任何大的节日,彼此间都是存在一定的联系和影响力的,这些节俗受某时某地影响的特征性很明显。举例来说,插柳戴柳这种节俗的产生就对季节有着明确的要求,试想若是寒冬腊月,柳树尽是枯枝,那又如何插戴?对于以上提到的清明节俗,在后文还会专门进行讲解,在这里先不作赘述。只需明确清明节其实还继承了寒食节的其他节俗就可以了。

 
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