清朝八旗的地位排名(满族八旗哪个姓最尊贵)

内容摘要清代八个旗中,哪个旗的地位最高?这个问题不算难,估计读者朋友们都知道是镶黄旗。那么哪个旗的地位***呢?这恐怕就不好回答了,因为在史料中也没有提到过。 如果从排序来看,依次为镶黄、正黄、正白、正红、镶白、镶红、正蓝、镶蓝

清代八个旗中,哪个旗的地位最高?这个问题不算难,估计读者朋友们都知道是镶黄旗。那么哪个旗的地位***呢?这恐怕就不好回答了,因为在史料中也没有提到过。

如果从排序来看,依次为镶黄、正黄、正白、正红、镶白、镶红、正蓝、镶蓝,因此不少人认为镶蓝旗的地位***。不过御史看来这种以排序论地位的方法不可取,具体还有从相关史料中去探寻。

八旗制度之创立及首任旗主的概况

万历二十九年(1601),努尔哈赤在原有牛录的基础上加以改组、发展、扩大和定型,创立了旗制。分黄、白、红、蓝四色,定三百丁为一牛录。

万历四十三年(1615),又增镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗,正式确立了延续将近三百年的清朝特有的八旗制度。后来皇太极执政时,又新编蒙古八旗、汉军八旗,连前满洲八旗,共二十四旗,总称为八旗。

八旗制度正式确立后,努尔哈赤自领正黄、镶黄二旗,其他六旗分封给了自己的子侄。因为努尔哈赤是后金国汉,因此他是八旗之主。而分掌其余六旗的贝勒们则称为“旗主”。

六旗的首任旗主贝勒分别是:代善领正红、镶红二旗(镶红旗本是代善之子岳托所领,故归为代善旗下)、皇太极领正白旗、杜度(褚英之子)领镶白旗、莽古尔泰领正蓝旗、阿敏领镶蓝旗。故而,八旗制度创立后,共有五个旗主贝勒。

以地位而言,因努尔哈赤掌两黄旗,又因正黄旗设立的时间比镶黄旗要早,所以这一时期正黄旗为“头旗”地位最高。努尔哈赤晚年,将正黄旗分给了阿济格、多尔衮、多铎三兄弟。也有说是努尔哈赤将两黄旗分为四份,自己只留下一份,剩余三份给了多尔衮三兄弟。但一般采用前一种说法。

所以,努尔哈赤晚年自己仅持镶黄一旗,那么镶黄旗也就成了头旗。皇太极继位后,顺理成章地接任了镶黄旗,加上自己所领的正白旗共有二旗。继位不久,皇太极又将多尔衮三兄弟所领的正黄旗与自己的正白旗互换,由此皇太极所领之旗为两黄旗。

天聪年间,八旗旗主的人选发生了很大的变化。阿敏因罪被革,他所领的镶蓝旗被皇太极重新分给了济尔哈朗;莽古尔泰也因罪被囚,所领的正蓝旗被皇太极占为己有。

不久,皇太极将正蓝旗打散重组,将原先正蓝旗下的8个牛录分给了长子豪格。所以两蓝旗的旗主在天聪年间易主。不过需要指出的是,镶蓝旗因为经过重组,其整体实力有所下降,那些***的牛录被划到了两黄旗下。

皇太极改元崇德称帝后,改革了原先的爵位制度,定最高宗室爵位为和硕亲王。封代善为礼亲王、多尔衮为睿亲王、济尔哈朗为郑亲王、岳托为成亲王、多铎为豫亲王、豪格为肃亲王。不难看出,八旗旗主也是大清开国的首批和硕亲王,不是旗主的贝勒是不够资格封亲王的。

需要说明的是,镶白旗首位旗主杜度并没有被皇太极封为亲王,这是由于皇太极对杜度一直心存猜疑。崇德七年,杜度去世他所领的镶白旗被划给了豫亲王多铎,所以崇德晚年,多尔衮三兄弟领两白旗。

入关后八旗旗色的变动

皇太极死后,六岁的福临继位,多尔衮为摄政王,入关之前八旗的旗色及旗主人选没有发生变化,但入关之后有了重大的调整。顺治五年,肃亲王豪格被多尔衮构陷削爵,死于狱中,他所领的正蓝旗也被多尔衮霸占。

多尔衮又将正蓝旗进行改组,形成了新的正白旗与镶白旗,然后将多铎所领的镶白旗改为正蓝旗,这是正蓝旗第二次变动旗色。顺治亲政后,将多尔衮的正白旗纳入上三旗,形成了上三旗和下五旗的基本制度,此后八旗旗色一直沿袭到清朝灭亡。

努尔哈赤创立八旗之初,除了两黄旗之外,其余六旗的整体实力是比较平均的,无论是户口还是兵丁,都基本一致。如果非要说哪个旗实力弱一点,那么只能是阿敏的镶蓝旗了。因为阿敏毕竟是努尔哈赤的侄子,不是嫡亲子孙,有点区别也说得过去。

但是自皇太极执政后,正蓝旗被重组,原先那些战斗力***的牛录被划给了两黄旗,因此分给豪格时的正蓝旗实力已经大不如初。后来多尔衮又将正蓝旗和镶白旗重组,把挑剩下的给了多铎。所以,经过两次变动,正蓝旗的实力在八旗中最弱。

不过这个只是御史自己的观点,读者朋友们千万不能用作参考。但不可否认,八旗中地位***的肯定是两蓝旗。

顺便回答读者提出关于八旗旗主的一个问题

粉丝询问八旗旗主是否世袭?后来的怡亲王、恭亲王等铁帽子王爷是否也是旗主?

先来回答第一个问题。史料中并没有给出八旗旗主世袭制的说法,但实际情况是这些旗主们如果不是被皇帝革爵,他们的后代子孙都是该旗的旗主。比如到了晚清时期,礼亲王的子孙仍然是正红旗旗主,郑亲王济尔哈朗的子孙也还是镶蓝旗旗主。

只不过到了康熙以后,此旗主非彼旗主也,旗主的权力已经被大大削弱。康熙中晚年乃至雍正以后,对下五旗进行了严格的限制,将皇子们分封到下五旗以稀释原来的旧旗主势力,这就可以引申出第二个问题的答案。

比如怡亲王允祥,就被分封到了正蓝旗下,但允祥仅拥有正蓝旗下的数个牛录,不算旗主,而称“领主”,地位比旗主低***。领主的叫法关外时期就有,比如努尔哈赤将正蓝旗分给了莽古尔泰和德格类两兄弟,但因为莽古尔泰为长,所以他是旗主,德格类就是领主。

康熙以后,皇子都分封在下三旗,随着年代的推移,分封在下五旗中的皇子越来越多,原先的旗主所拥有的牛录数量也越来越少。这就导致了旗主地位的名存实亡,因此也不会对皇权造成威胁。

恭亲王、醇亲王、庆亲王的情况也是如此,恭亲王和庆亲王是镶蓝旗领主,醇亲王是镶白旗领主,后封的四个铁帽子亲王都不是八旗旗主。

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